세상 이야기의 시작과 끝의 모습 9

     광야에서의 유리방활을 끝낸 가인의 새로운 세상<가>

     가인이 에덴의 동편 놋(Nod) 땅에 세운 새로운 세상은 타락한 현대 사회와 가장 근접한 가인과 그의 후손이 세운 가장 가인다운 세상이란 걸 여실이 드러내 보여주었다. 가인이 광야 을 정처없이 걷고 또 걸어야 하는 유리방황의 길을 중단하고 에덴의 동편에 그와 그의 후손이 갈고 닦아 세운 놋 땅의 에녹성은 결국 말세의 모습이 바로 거기서 시작되었는지도 모른다. 가인은 하나님께서 그에게 요구하신 광야 길을 따라 유리하라는 명령에 그의 유리방황에서 생명을 잃을 거라는 위험을 말하자, 하나님께서 그에게 주신 표로   안전을 보장하셨지만, 그 힘든 방황의 길을 과연 끝까지 가인이 지속하리라 믿으셨을까?

     인류 최초의 광야 생활의 본을 찾아보자!

     어쨌든 인류의 최초의 본격적인 광야생활의 시작은 살인자 가인으로 인해 처음 시작되었다. ‘네가 밭을 갈아도 땅이 다시는 그 효력을 네게 주지 아니할 것이요 너는 땅에서 피하여 유리하는 자가 되리라(창4:12).’      광야생활의 특징 중 하나가 단순히 정처 없이 길을 걷는 것 뿐만 아니라, 중도에서 허둥대는 형상도 유리방황에 속한다(애4:12).

     나는 6.25전쟁 때, 서울에서 남쪽으로 8백리 길을 걸었지만, 길에는 피난민들로 길가 여기저기 모여드는 걸 보았다. 그렇게 모여든 자리에서 많은 사람들이 다치거나 죽거나 하는 길가에서 슬픔의 오열도 들었다.  

     또 다른 유리방황의 현상을 찾아보면, 한 나라가 뿌리채 뽑혔을 때의 현상 역시 그 중 하나이다. ‘그 때에 여호와께서 진노하사 맹세하여 이르시되 애굽에서 나온 자들이 이십세 이상으로는 한 사람도 내가 아브라함과 이삭과 야곱에게 맹세한 땅을 결코 보지 못하리니 이는 그들이 나를 온전히 따르지 아니하였음이라 그러나 그나스 사람 여분네의 아들과 갈렙과 눈의 아들 여호수아는 여호와를 온전히 따랐느니라 하시고.’(민32:10-12).

     그렇다. 백성이 하나님을 떠났을 때, 결국 유리방황, 떠돌이 삶을 살게 마련이다. 호세아 9:17의 말씀을 들오보자 ‘그들의 듣지 아니하므로 내 하나님이 그들을 버리시리니 그들이 어려 나라 가운데에 떠도는 자가 되리라.’

     베드로는 흩어져 방항하는 모습을 양의 모습으로 경고한다. ‘너희가 전에는 양과 같이 길을 잃었더니 이제는 너희 영혼이 목자와 감독 되신이에게 돌아왔느니라(벧전2:25).’ 그렇다 양의 평화와 안녕은 목자에게 돌아가는 것이다.

     그렇다. 방황의 길을 걷는 자의 표본을 유다서는 아담과 하와의 장자 가인을 표본으로 내세운다. ‘화 있을진저 이 사람들이어, 가인의 길에 행하였으며 삯을 위하여 발람의 어그러진 길로 몰려 갔으며 고라의 패역을 따라 멸망을 받았도다 그들은 기탄없이 너희와 함께 먹으니 너희의 애찬의 암초요 자기 몸만 기르는 목자요 바람에 불려가는 물없는 구름이요 죽고 또 죽어 뿌리까지 뽑힌 열매 없는 가을 나무요 자기 수치의 거품을 품는 바다의 거친 물결이요 영원히 예비된 캄캄한 흑암으로 돌아갈 유리하는 별들이라(유다서1:11-13).’  

     그렇다. 유리방황의 주체는 비록 사람뿐만은 아니다. 먹어야 산다는 애찬도, 물없는 구름도, 열매없는 가을 나무도, 바다의 거친 물결과 흑암으로 돌아가는 별들도 유리방황하는 무리로 우리를 교훈하고 있다. 이것이 우리가 늘쌍 말하는 소위 말세의 한 단면이 아닐까 싶다.